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人死后100天会回家看看吗

时间:2024-02-11 16:49:45
人死后100天会回家看看吗

人死后100天会回家看看吗

人死后100天会回家看看吗,人死了以后亲人们都是很难过的,生老病死是每个人都无法跳过的自然规律,许多人都认为去世的人是有灵魂的,而且还会回家来看看,今天就来带大家了解一下人死后灵魂会回家几次,下面是人死后100天会回家看看吗。

  人死后100天会回家看看吗1

人死后过了百日魂魄通常不会回来了。人大多都会投胎转世的,这个世界众生都生了死,死了又生;生了又死,死了又生,这么循环不断,在六道轮回(天道、人道、阿修罗道、

地狱道、饿鬼道、畜生道)里头转来转去,所以叫生死相续。这个生,是从顺习,众生都愿意随着这个生;死的时候,就是随业报变迁而流转,即随他自己所造的业去流转。

人在第八识没有离开之前,这叫未舍煖触

等这个众生临命终的时候,六识都去了,七识也走了,就剩第八识没有走。

这第八识从什么地方走,什么地方就是煖的、热的。譬如:要是这第八识从脚心走,这脚心就是热的;从腿上走,腿就是热的。这时候,这是一个现阴,现在的这个五阴身。

这个阴你修好了,它就成佛;你不修行,它就是鬼。

这时候,一生善恶俱时顿现:这一生,做善事就生天,做恶事就堕地狱;造什么业,在这个时候就要受什么果报。若做善功德多,就会从头上走;若造罪孽过多,就会从脚上走。那么从上走,这是上升;从下边走,这是下坠,这是堕落了。所以这都有一个表法、表现,所以说“俱时顿现”,即刻都现出了。

就因为这个,念佛的法门是这样子,其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的'法门也都是这样子的;都是你在平时若没有这个习惯,等到用的时候,就来不及了。

死之后,中阴身阶段

在七七四十九天这期间内,在地府里要经过多番的审判。审判之后,善业重,就生在善道;恶业重,就生在恶道。这是人的生死大概情形。

死后怎么去吉祥地方

四十九天之内,能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔,造种种的福利,供养三宝,来救拔他。

佛经上详细说明:若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。

不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。

与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。

人死后就会变成魂魄,然后飘荡在家里或者是附近的半空中,因此有时可能还会出现人死后灵魂回家真实现象,不过这种现象一般来说比较罕见,只有在头七那天才能看见这种情况。

有人认为,人死后就像空气一样,灵魂在空中飘荡,开始会在你家附近飘一段时间,然后慢慢飘到宇宙,直到你忘记一切,多万年后你已经忘记所有的事情,再投胎做人,这是一个轮回。

过这四十九天之后,他随他自己所造的业,而去受他的果报。他经过千百岁的时间,没有解脱的时候。

  人死后100天会回家看看吗2

人死后灵魂会回家几次

人死后的灵魂是没有意识的,只会毫无目的漂浮在在自然界中,死去的人会非常牵挂自己的家,于是每当家里很热闹的时候,逝者的灵魂就会回到家中。头七是逝者一定要回来的一天,因为这是纪念逝者和帮助他超度成功的一天,也是非常热闹的一天,所以头七逝者一定会回来。

在我们小时候,身上哪里痛或者不舒服的时候,家里人就会告诉我们说这是去世的人在抚摸自己、想念自己,之所这么说,是因为小孩子的眼睛非常清澈,能够看见大人看不见的东西,而且在头七的时候,也会让小孩子去一旁,不要在现场玩耍,因为可能会看见头七回来的灵魂。

实际上头七之后还有中阴身,这段时间内,灵魂会在自然界中乱逛,不知道什么时候就到了哪里。有思念的地方就会去思念的地方了却遗憾,如果家中很热闹,比如逢年过节的时候,逝者的灵魂也会回家看看,因此我们需要在吃饭之前先将筷子和碗给他们摆好,让他们先吃,他们吃完了我们才可以上桌子动筷子。

中阴身49天的详细过程

首先我们要了解什么是中阴身,人在死后,并不是直接就下地狱喝孟婆汤投胎,而是会化成灵体在人间弥留49天,这个阶段会化为中阴身,在49之后,就会根据一生的功德进行转世投胎,功德好就直接上天堂,功德不好就得下地狱受到磨难赎罪后再重生。

  人死后100天会回家看看吗3

人死后的第七天,真的会回家看看吗?专家给出答案,你信吗?

首先说头七回魂夜,据老人讲,这是死者去世后第一次回来探望他的亲人。人在死后的七天内,他还不知道已经死了,魂魄还在阳间,还称不上所谓的鬼。所以,在这天,死者的家人必须记住一点,一定要缅怀已故之人,万不可为了家庭琐事,口舌纷争产生矛盾,让死者伤心遗憾,留恋红尘,不肯离去。

还有一种说法是,要在孝子家门口摆放一碗清水和一碗五谷杂粮,摆放清水的意思是让先人洗去尘埃,消免灾难,安心上路。摆放五谷粮的意思是,避免煞气,辟邪驱霉。在第二天清晨,就将这碗水和谷物直接撒在门口,头七当晚撤下的贡品,连同烧纸银票等,拿到十字路口焚化就行,禁食。

也有的说头七祭拜这个习俗来自佛教文化。佛教认为七天是一个轮回,人死后的每个第七天,可以发现来世的命运。所以,每七天就对死者进行一次祭拜,如果在七个七天以内没有找到投胎转世的路,就只能变成孤魂野鬼。

这些说法至今也没有得到科学的认证,可能老人留下的一些话也并不是平白无故的,信则有,不信则无,如今的人们更相信科学,更多的是对死者的尊重。

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